Les III Xornadas de Patrimoniu qu'organicen el Muséu Etnógraficu del Oriente d'Asturies y ASAPE tán dedicaes a Purificación Viyao Valdés, la primer antropóloga asturiana.

Purificación Viyao Valdés es autora de Datos antropo-etnográficos de la parte oriental de Asturias. El hombre y el medio. [1920].Tratar d'un trabayo fin de carrera realizáu na Escuela d'Estudios Cimeros de Maxisteriu de Madrid y que permaneció inéditu barganal de noventa años. Nél analiza los cambeos socioculturales que se dan n'Asturies ente 1870 y 1920 como resultáu de la industrialización. Esti trabayu científicu, qu'engarza cola tradición de l'antropoloxía madrilana y con lo meyor de los estudios asturianos de la so dómina, faen d'ella la pionera de l'antropoloxía asturiana.

PROGRAMA

DESCUBRIENDO'L MUSÉU

Vienres 18 de xunu, 19:30. “La pieza del año”

Con esta actividá pretende dase a conocer pieces del Muséu Etnográficu del Oriente d'Asturies que destaquen pol so calter singular. La siella de ruedes regalada por un indianu a la so madre a principios del sieglu XX o les cruces funeraries de fierro, presentaes n'ediciones anteriores, son oxetu de dos documentales realizaos pola cineasta Celia Cervero que van presentase nesti actu. De siguío, va presentase la pieza d'anguaño, una pieza bien amestada al pueblu de Porrúa que se va dar a conocer n'ese mesmu momentu y va ser esplicada por José Luis Villaverde Amieva.

Sábadu 19 de xunu, 11:00. «Al Muséu Etnográficu del Oriente de Asturies de la mano de Purificación Viyao Valdés».

Visita empuesta gratuita a les dependencies del muséu basada nes informaciones qu'apurre Purificación Viyao Valdés na so obra pionera de l'antropoloxía asturiana.

CONFERENCIES

sábadu 19 de xunu, 19:30. «Purificación Viyao Valdés, 1920. La primer antropóloga asturiana y el so estudiu sobro l'oriente de Asturies». Yolanda Cerra Bada.

Purificación Viyao Valdés, maestra con destín nuna escuela de Xixón, cursó estudios cimeros de Maxisteriu en Madrid. Ello dio-y accesu a una plaza de profesora de Física, Química y Ciencies Naturales d'Escuela Normal. El so trabayu fin de carrera sigue les llínees teóricu y metodolóxicu de l'antropoloxía d'entós. Nél analiza los cambeos na alimentación, la vivienda, la dote doméstica, la mentalidá o el costumes que provoca la industrialización, amosando una Asturies dinámica y plural.

vienres 25 de xunu, 19:30. «La construcción de la ciudad burguesa en Llanes y Ribadesella (1850-1940)». Héctor Rato Martín.

Dende mediaos del sieglu XIX y hasta la Guerra Civil, les ciudaes españoles esperimentaron una fondu tresformamientu como resultancia del impulsu xeneráu pola revolución industrial. La burguesía foi la promotora d'una serie de cambeos nos núcleos urbanos, empuestos tantu a modificar el núcleu heredáu como a dirixir la futura espansión del suelu urbanu. El desenvolvimientu de Llanes y Ribesella siguió, a les traces, estes pautes xenerales, de manera que, inda güei, son visibles en dambes villes pieces urbanes construyíes mientres aquella dómina.

sábadu 26 de xunu, 19:30. «Una mirada desde la antropología a la Asturies rural: las tres mujeres». Adolfo García Martínez.

La causa del cambéu y de la crisis de la Asturies rural dende los años sesenta del pasáu sieglu hasta'l presente tópase principalmente nel terrenal sociu-cultural, más en concretu na familia, soporte de la sociedá llabradora mientres sieglos. El modelu d'esta familia ye'l so calter troncal, y funciona en base a unes diferencies d'edá, rangu y sexu. Nella, la muyer foi y ye una figura paradóxica: encargada de la reproducción biolóxica y de la reproducción social, de la estabilidá y continuidá del mundu llabrador, va ser, al empar, la principal axente del so tresformamientu.

Llugar. Centro Cultural Llacín (Porrúa, Llanes)

Entrada llibre hasta completar aforu Transmisión en streaming de les conferencies pol canal de YouTube del Muséu Etnográficu del Oriente d'Asturies