L\u2019Antroxu, nome col que n\u2019Asturies se designa\u2019l Carnaval, ye una de les celebraciones m\u00e1s enraigonaes y singulares del calendariu festivu asturianu. Anque g\u00fcei s\u2019asocie a desfiles multitudinarios n\u2019Avil\u00e9s, Xix\u00f3n o Uvi\u00e9u, concursos de disfraces y charangues, los sos raiga\u00f1os f\u00fandense nun pas\u00e1u munchu m\u00e1s antiguu, vencey\u00e1u tanto a tradiciones europees precristianes como a la posterior organizaci\u00f3n del calendariu llit\u00farxicu cristianu. L\u2019Antroxu nun ye una invenci\u00f3n reci\u00e9n nin una simple adaptaci\u00f3n moderna del Carnaval global: ye la espresi\u00f3n asturiana d\u2019un ciclu festivu con sieglos d\u2019evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
El mesmu t\u00e9rminu da una pista sobre\u2019l so orixe. \u201cAntroxu\u201d \u2014con variantes como antroxo, antroiro o antroido seg\u00fan les zones\u2014 provi\u00e9n etimol\u00f3xicamente del llat\u00edn introitus<\/em>que significa \u201centrada\u201d. El sent\u00edu orixinal d\u2019\u201centrada\u201d fai referencia a l\u2019antesala de la Cuaresma: l\u2019Antroxu marca la entrada nel periodu llit\u00farxicu que empieza\u2019l Mi\u00e9rcoles de Ceniza y s\u2019estiende mientres cuarenta d\u00edes hasta la Pascua.<\/p>\n\n\n\n Sicas\u00ed, amenorgar l\u2019Antroxu a una simple antesala de la Cuaresma ser\u00eda simplificar en demas\u00eda\u2019l so signific\u00e1u hist\u00f3ricu. Como asocede con otros carnavales europeos, el so orixe rellaci\u00f3nase con celebraciones anteriores al cristianismu venceyaes al final del iviernu y al entamu del ciclu agr\u00edcola primaveral. Dellos estudios antropol\u00f3xicos sobre fiestes d\u2019iviernu na cornisa cant\u00e1brica \u2014publicaos en revistes especializaes y recueyos del Real Institutu d\u2019Estudios Asturianos (RIDEA)\u2014 sorrayen que les mazcaraes rurales, los disfraces con pieles y la inversi\u00f3n simb\u00f3lica del orde social yeren pr\u00e1ctiques comunes en rituales de renovaci\u00f3n estacional. Anque nun esisten documentos escritos que describan un \u201cAntroxu\u201d prerromanu o celta n\u2019Asturies, la pervivencia d\u2019elementos asemeyaos a los del Entroido gallegu o a carnavales tradicionales del norte de Portugal y d\u2019Europa occidental suxere una continuid\u00e1 cultural nel \u00e1mbitu atl\u00e1nticu.<\/p>\n\n\n\n \u00dan de los rasgos m\u00e1s caracter\u00edsticos d\u2019estes celebraciones yera la m\u00e1zcara. Na Asturies rural, hasta bien entr\u00e1u\u2019l sieglu XIX, los participantes cubr\u00edense\u2019l rostru con fumu, carb\u00f3n o teles, o emplegaben pieles d\u2019animales y atuendos grotescos. Estes pr\u00e1ctiques nun yeren puramente l\u00fadiques: permit\u00eden ocultar la identid\u00e1, romper temporalmente les xerarqu\u00edes sociales y dar rienda suelta a la s\u00e1tira. L\u2019anonimatu facilitaba la cr\u00edtica a vecinos, autoridaes o figures p\u00fabliques en clave humor\u00edstica. Nesti sent\u00edu, l\u2019Antroxu compart\u00eda con otros carnavales europeos esa funci\u00f3n de v\u00e1lvula d\u2019escape colectiva, un espaciu de tresgresi\u00f3n tolerada antes del regresu al orde.<\/p>\n\n\n\n Cola consolidaci\u00f3n del cristianismu na Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, munches d\u2019estes fiestes absorbi\u00e9ronse y reinterpret\u00e1ronse dientro del calendariu llit\u00farxicu. La Ilesia nun elimin\u00f3 dafechu les celebraciones, pero encuadr\u00f3les nos d\u00edes previos a la Cuaresma, un periodu de penitencia, ayunu y abstinencia. El Carnaval convirti\u00f3se asina nel tiempu del escesu antes de la moderaci\u00f3n. La mesma pallabra \u201ccarnaval\u201d rellacion\u00f3se tradicionalmente cola espresi\u00f3n llatina carnem levare<\/em> o carne vale<\/em>en referencia a la despidida de la carne antes del ayunu cuaresmal. N\u2019Asturies, l\u2019Antroxu asumi\u00f3 esi mesmu papel: d\u00edes de comida abondo, burlles y disfraces xusto enantes de la contenci\u00f3n relixosa.<\/p>\n\n\n\n Les cr\u00f3niques locales y testimonios recoy\u00edos por historiadores asturianos amuesen que nel sieglu XIX y principios del XX l\u2019Antroxu ten\u00eda un marc\u00e1u calter popular y rural. Grupos de mozos percorr\u00eden aldegues y barrios pidiendo aguinaldu, cantando coples sat\u00edriques o faciendo peque\u00f1es representaciones. Personaxes tradicionales como los \u201cguirries\u201d nel oriente asturianu o los \u201czamarrones\u201d n\u2019otres zones encarnaben esa mestura de m\u00e1zcara, ruiu y teatralid\u00e1 que caracterizaba les mazcaraes d\u2019iviernu. Nes ciudaes, l'Antroxutami\u00e9n adquiri\u00f3 relevancia, con bailes organizaos en sociedaes recreatives y teatros, reflexu d\u2019una burgues\u00eda que adaptaba la fiesta a nuevos espacios urbanos.<\/p>\n\n\n\n Como nel restu d\u2019Espa\u00f1a, el sieglu XX traxo interrupciones. Mientres la Guerra Civil y la dictadura franquista, munches celebraciones carnavalesques fueron prohib\u00edes o llimitaes severamente por considerase contraries a la moral oficial o xeneradores de desorde p\u00fablicu. En delles llocalidaes asturianes, l\u2019Antroxu desapaeci\u00f3 pr\u00e1cticamente del espaciu p\u00fablicu mientres d\u00e9cades, anque en dellos pueblos persistieron formes discretes de celebraci\u00f3n. La recuperaci\u00f3n empez\u00f3 nos a\u00f1os setenta y consolid\u00f3se nos ochenta, coincidiendo cola transici\u00f3n democr\u00e1tica y col renacer de les identidaes culturales rexonales. Conceyos y asociaciones vecinales impulsaron desfiles, concursos y actividaes que devolvieron al Antroxu la so visibilid\u00e1 masiva.<\/p>\n\n\n\n G\u00fcei l\u2019Antroxu combina tradici\u00f3n y modernid\u00e1. N\u2019Avil\u00e9s, por exemplu, el desfile de carroces y comparses ye \u00fan de los m\u00e1s concurr\u00edos del norte d\u2019Espa\u00f1a. En Xix\u00f3n y Uvi\u00e9u cel\u00e9brense concursos de charangues, fiestes infantiles y el simb\u00f3licu \u201centierro de la sardina\u201d, actu que parodia un cortechu f\u00fanebre y marca\u2019l final del Carnaval. El Xueves de Comadres, xornada na que tradicionalmente les muyeres se xunten pa cenar y celebrar xuntes, calti\u00e9n tami\u00e9n un fuerte raiga\u00f1u en delles llocalidaes. La gastronom\u00eda sigue ocupando un llugar central: frixuelos, picatostes y platos contundentes formen parte del imaxinariu culinariu d\u2019estes feches, evocando l\u2019antiguu escesu previu al ayunu.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Esta fiesta con tanto arraigo en Asturies tien un origen m\u00e1s antiguo que el cristianismo<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":13891,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[287,288],"tags":[408,376],"class_list":["post-13890","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-curiosidades","category-historia","tag-cultura","tag-curiosidades"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13890"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13890\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13892,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13890\/revisions\/13892"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}