A les primeres que conoces a dalguna persona nun cuentes colo que te puede deparar esi conocimientu, lo bono ye que tenga la capacid\u00e1 de facese oyer y, nel casu d’esta historia que voi a rellatar, ti\u00e9nla.<\/p>\n\n\n\n
Depu\u00e9s de vemos les cares a menudu, llega un d\u00eda qu’ensin saber porqu\u00e9, saludes. La rempuesta foi afayadiza, amosando una candial sorrisa, retruca parando la so marcha, ye lo que se precisaba pa entamar l’alderique.<\/p>\n\n\n\n
Home mayor, charra amena y con una mirada clara, d’eses miraes qu’a primeres dan enfotu. Ensin pensalo, nun sen natural siguimos andando xuntos. Alcu\u00e9rdome qu’el primer cambiu d’impresiones foi’l normal, del tiempu, ensin saber per \u00f3nde diba tirar la charra:<\/p>\n\n\n\n
-Vini ensin parag\u00fces, y esto nun pinta bien. D\u00edxolo mirando llo\u00f1e, como aldovinando’l qu\u00e9 diba facer el tiempu.<\/p>\n\n\n\n
\u2013Na, enxam\u00e1s llovi\u00f3 que nun abocanare, retruqu\u00e9 cola t\u00edpica frase fecha.<\/p>\n\n\n\n
Andando pariaos, despaciu, siguimos caminando direici\u00f3n al Rincon\u00edn, decat\u00e9me que’l mio pasu nun se adautaba al d’\u00e9l. El mio vezu ye caminar a 4\u00b45 kmh, poro, el d’\u00e9l yera sobre los 3 o ent\u00e1 menos. Adaut\u00e9me r\u00e1pido baxando’l mio control de velocid\u00e1 y sigu\u00ed a la so marcha y la del so alderique, que pintaba meyor que’l tiempu.<\/p>\n\n\n\n
Ensin dame de cuenta, el mio pasu per momentos arreciaba y garraba la velocid\u00e1 del vezu, dex\u00e1balu tres de mio per un metro o m\u00e1s, hasta que cay\u00eda na cuenta, y esperaba a pariame de nueves con \u00e9l, cavilgu\u00e9, \u00e9sti ye \u00fan d’esos mayores, que nin yo nin naide va ser qui\u00e9n a cambia-y’l pasu, y ye verd\u00e1. Una persona de xeitu y que lo amuesa en toles facetes. Despu\u00e9s de cientos de quil\u00f3metros, miles de pasos, cien caf\u00e9s y aldericando de lo celestial y lo terrenal, queda perclaru, principalmente no que cinca nes sos esperiencies de vida, nes sos hestories, ya’l sen de cuntales.<\/p>\n\n\n\n
J. Ram\u00f3n F. M., 1944. Nac\u00edu n’El Tru\u00e9banu, parroquia de Riberas, Sotu’l Barcu, y vec\u00edn de Xix\u00f3n dende va m\u00e1s de 60 a\u00f1os. Ta cas\u00e1u y tien dos f\u00edos. Diz que nun ye por presumir, emperu, cu\u00e1ndo fala d’\u00e9llos nun cuerre’l tiempu y, del so nietu, como una bocanada d’aire frescu que lu enllena per dientro.<\/p>\n\n\n\n
Depu\u00e9s de charrar hores, daste cuenta de la vida intensa, non s\u00f3lo lo que ta vencey\u00e1u a lo profesional, a la vida cotidiana. Atender el negociu, los sos g\u00fcelos, padres y fios, col sofitu de la so muyer, sin\u00f3n yera imposible y tami\u00e9n la caser\u00eda. Amuesa’l saber de la persona, la so evoluci\u00f3n y les sos esperiencies que rellata, camienten dafechu, la influencia que tuvieren na so vida.<\/p>\n\n\n\n
Nun ye cenciellu que cuente les sos intimidades, anque l’almiraci\u00f3n pol so g\u00fcelu maternu, Ram\u00f3n, nun dexa llugar a duldes, cu\u00e9ntalo contentu, ensin miramientu. El c\u00f3mo cuenta la llegada a Espa\u00f1a de Ram\u00f3n, a so casa depu\u00e9s de tar embarc\u00e1u y de recibir l’avisu de que la so madre taba mala y tornar d’Estaos Xun\u00edos, que ten\u00eda embarcaos otros dos hermanos m\u00e1s y lleg\u00f3 pa curiala y a la fin, pa da-y futuru a la casa.<\/p>\n\n\n\n
Lleg\u00f3 cola maleta bien curiada, J. Ram\u00f3n cuenta arguyosu que al so g\u00fcelu Ram\u00f3n. -\u201cNun-y cay\u00f3 la maleta al agua\u201d. La caser\u00eda yera de renta, estensa y abondosa y foi qui\u00e9n a comprala, enantes y\u00e1 s’hab\u00eda operao la madre nel Sanatoriu Mi\u00f1or, n’Uvi\u00e9u, un previlexu naquellos tiempos, nos primeros a\u00f1os del sieglu XX.<\/p>\n\n\n\n
Empondera que’l so g\u00fcelu Ram\u00f3n yera una persona cultivada, traxo llibros, y lle\u00eda la prensa diaria que-y tray\u00eden a casa. Diz seliquino, pa que nun lu escuche naide, nel sen d’eses persones que vivieren tami\u00e9n n’otros tiempos, que: -Yera republicanu y pon\u00eda la oreya nes emisores de radio estranxeres nes sos emisiones d’informativos en castell\u00e1n. Col tiempu ya’l cariz que tomaren equ\u00ed les coses, p\u00fanxose de llau, cuando la esca y les cerilles asomaren peles capilles. Ensin disimulu, vese l’arguyu que siente pa falar del so g\u00fcelu y, dafechu pa \u00e9l, una referencia.<\/p>\n\n\n\n
Entruga-y les intimidaes nun m’atrevo, nin ye l’oxetivu, nam\u00e1s aquello que va surdiendo nun contestu d’inter\u00e9s pal rellatu, lo del rellatu surdi\u00f3 depu\u00e9s. A primeres, nun foi mas qu’un contautu de pasiantes, nel que les andancies personales garraron un papel importante na comunicaci\u00f3n, qu’a resultes d’una bona afinid\u00e1 personal foi desendolcando.<\/p>\n\n\n\n
Ye perinteresante oyer la so primer remembranza de vida, o de les primeres. Sup\u00f3nse que nel a\u00f1u 1947 lleg\u00f3’l so padre, Jos\u00e9, llicenci\u00e1u del serviciu militar. J. Ram\u00f3n ten\u00eda tres a\u00f1os, seguru qu’en casa y\u00e1-y hab\u00eden dichu qu’iba llegar so p\u00e1, y lleg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El ne\u00f1u, J. Ram\u00f3n, taba xugando s\u00f3lu delantre casa y de repente ve venir un home, trae una maleta nuna mano y un sacu nel costazu, dec\u00e1tase que debe ser el so p\u00e1. Nun sabe qu\u00e9 facer nin lo piensa, cuerre a tolo que da, escu\u00e9ndese tres la puerta cuarter\u00f3n de la entrada de casa. Eh\u00ed s’acaba esi primer recuerdu de ne\u00f1u.<\/p>\n\n\n\n
-Nun m’alcuerdo de m\u00e1s. -Nun s\u00e9 c\u00f3mo me punxo los g\u00fceyos enriba, nun s\u00e9 c\u00f3mo m’agarr\u00f3, nun s\u00e9 si llor\u00e9 yo o lloramos los dos\u2026<\/p>\n\n\n\n
Los g\u00fcelos de J. Ram\u00f3n, Ram\u00f3n y Luc\u00eda, tuvieren tres f\u00edes, dedic\u00e1ronse a la ganader\u00eda y a l’agricultura y sofitaron a los sos padres. Darr\u00e9u, f\u00edzose cargu de la caser\u00eda la so f\u00eda Celsa, madre de J. Ram\u00f3n, que cas\u00f3 con un mozu, Jos\u00e9, de Reznera, conceyu de Candamu. Esti mozu al entrar en files pa dir al serviciu militar, solicit\u00f3 llibrar por ser los sos padres, Feliciano y Herminia, mayores de 60 a\u00f1os, yera como taba llexisl\u00e1u daquella, atendieren la solicit\u00fa y llibr\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El casu ye que Jos\u00e9 ten\u00eda ed\u00e1 pa casase y como ten\u00eda moza, Celsa, madre de J. Ram\u00f3n, cas\u00f3se, poro, les coses salen nel sen que menos s’esperen. Foi denunci\u00e1u por casase, y seg\u00fan la denuncia, nun diba poder sofitar a los sos padres y a la fin tevo de dir pal serviciu militar. Cu\u00e1ndo vieno llicenci\u00e1u y\u00e1 ten\u00eda un f\u00edu que falaba, que corr\u00eda m\u00e1s qu’\u00e9l y malpenes per una semeya lu conoc\u00eda, a les veces que se curaba d’una fonda firida nel coral. Agora llibre del serviciu militar, ten\u00eda la melicina p’alicar.<\/p>\n\n\n\n
Cuando un home fala de la so vida y quier cuntala y describ\u00edla y lo fai con un brillu nos g\u00fceyos, failo con arguyu y sentimientu. Arguyu de tolos g\u00fcelos y los padres, que-y dexaren l’amor pel pueblu, pola caser\u00eda y por tou lo qu’algamaren c\u00f3mu trabayadores, lo que s’esmolecieren poles sos f\u00edes y por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
J. Ram\u00f3n foi a la escuela p\u00fablica hasta los 12 a\u00f1os a Reznera, el pueblu de los sos g\u00fcelos paternos y fuera d’hora, la mayestra del pueblu, qu’habitaba na casa de los sos g\u00fcelos, prepar\u00f3lu en clase particular y a los 12 a\u00f1os present\u00f3se al esamen de nivel pa ingresar nel bachiller, aprobando l’ingresu, primeru y segundu. Depu\u00e9s fizo’l bachiller en Riberas, n’academia privada.<\/p>\n\n\n\n
Mientres va cuntando la so infancia, tornando nel tiempu, fai alcordanza. Alcu\u00e9rdase de los d\u00edes en clase de bachiller, que-y la daba’l cura la parroquia que yera’l director y tres profesores m\u00e1s. Llevaba la comida, anque nam\u00e1s el segundu platu, el primeru d\u00e1ben-ylu ell\u00ed. Delles veces diba una viuda, que fac\u00eda llabores de catequista, a despachar col cura. Cuenta con cara de gracia tirando a picardiosu, qu’al recr\u00e9u, cuando sal\u00eden tolos ne\u00f1os fuera de clase a xugar, de cuando en cuando, garr\u00e1bense \u00fan al otru, up\u00e1bense, p’alcanzar a mirar pa dientro pela ventana, pa ver qu\u00e9 fac\u00eden na sala la viuda y’l cura. Nunca nun llegaren a ver nada de lo que les sos mentes imaxinatives y poco inocentes, de ne\u00f1os, trataben de pescanciar.<\/p>\n\n\n\n
Bien afit\u00e1u n’alcordanza ta cuando llegaba a casa, pel iviernu yera de nueche. Depu\u00e9s de cenar, hab\u00eda’l vezu de lleer, yera la so t\u00eda Otilia la que lle\u00eda, sentada na ventana onde taba la lluz del candil que l’allumaba y colos pies puestos nel bancu de madera. Lle\u00eda poes\u00edes d’Espronceda y de Ram\u00f3n de Campoamor. Ent\u00e1 g\u00fcei J. Ram\u00f3n recita de memoria: -Tres ca\u00f1ones por banda, viento en popa, a toda vela, no corta el mar, sino vuela un velero bergant\u00edn…<\/p>\n\n\n\n
Tami\u00e9n s’alcuerda de que yera \u00e9l qui\u00e9n ten\u00eda’l cargu de preparar el candil col carburo, hasta que lleg\u00f3 la lluz ll\u00e9ctrica… y la radio, camudando los vezos, pasando a ser el centru de les nueches.<\/p>\n\n\n\n
Acab\u00f3’l bachiller d’adolescente y foi pa Xix\u00f3n pa con unos t\u00edos a deprender comerciu, p\u00fanxose en socied\u00e1 colos sos t\u00edos nun comerciu d’alimentaci\u00f3n. Foi un adelant\u00e1u emprendedor y enantes de dir pal serviciu militar ya se qued\u00f3 cola socied\u00e1. Foi nesi momentu cuando traxo pa Xix\u00f3n a los sos padres y los sos g\u00fcelos, al pocu tiempu y\u00e1 s’incorpor\u00f3 al serviciu militar, na marina, casi dos a\u00f1os en Cartaxena, y mientres tantu, siguieren los sos padres col negociu.<\/p>\n\n\n\n
Vieno en tren delles veces de permisu, echaba c\u00e1sique dos d\u00edes de viaxe, faciendo nueche en Madrid. Lo meyor de la mili, con cargu de Cabu 1\u00ba, los amigos, dalg\u00fan pa tola vida. Torn\u00f3 pa siguir col negociu familiar, camud\u00f3 de barriu p’ampliar les posibilidaes de l’activid\u00e1. Menester sedr\u00eda, hab\u00eda de pagar cuatro cuotes d’aut\u00f3nomos.<\/p>\n\n\n\n
Hestories humanes de trabayu y sacrificiu, hores de trabayu, tantes quitaes al sue\u00f1u. Llibretes con cuentes ganaes, cuentes perd\u00edes y pendientes con miseries atopaes y favores nun cuerrespond\u00edos. Madrugones a diariu pa sacar tiempu d’onde nun lu hab\u00eda, col gabitu de tola familia y si ten\u00eden un d\u00eda, yera pa curiar la caser\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Mientres, va cuntando andancies del negociu y d’aquella deuda pendiente de un matrimoniu de una etnia conoc\u00eda, cuando pudieren algamar les perres, present\u00f3se a pagar la muyer, peragradec\u00eda y pela tardiquina, pres\u00e9ntase a pagar la mesma deuda l’home, que nun lo sab\u00eda. Y una muyer que merc\u00f3 un llac\u00f3n, qu’hab\u00eda oy\u00edo que taben mui bonos, vieno a protestar, porque nun-yos gust\u00f3 as\u00e1u. Nun lu hab\u00eda llevao frescu, llev\u00f3lu sal\u00e1u.<\/p>\n\n\n\n
Cuntar andancies de mozu y de la infancia ente caf\u00e9 y caf\u00e9, tando na seronda de la vida, failu vivir aquellos branos casi escaec\u00edos, d’andar a picos pardos, de picar de flor en flor, de fiestuca en fiestina… hasta que conoci\u00f3 a Tina.<\/p>\n\n\n\n
Y cola memoria refrescada torna a la estaci\u00f3n de la primavera a cuntar hestories de ne\u00f1u. Ten\u00eda d’andar de pueblu en pueblu, dende’l Tru\u00e9bano a Reznera, el pueblu del so padre Jos\u00e9 pa dir ver a los g\u00fcelos, Herminia y Feliciano. Ten\u00eda de cruzar una viesca pindia, El Molar, un pinal.<\/p>\n\n\n\n
Na so casa nun yeren de tener mieu a nada, el so g\u00fcelu crey\u00eda en poques coses, nin bruxes, nin dia\u00f1os, nin pantasmes y menos, lo que nun v\u00eda, J. Ram\u00f3n nun yera miedosu. El casu ye que pa dir a Reznera, enantes ten\u00eda de pasar per un llugar llam\u00e1u’l Llaun\u00f3n. Una muyer mentecata que lu v\u00eda pasar, si-y met\u00eda llercia…<\/p>\n\n\n\n
-\u00bf\u00d3nde vas perh\u00ed ne\u00f1\u00edn?, \u00bfVas pasar pel Llaun\u00f3n de los muertos s\u00f3lu?<\/p>\n\n\n\n
Depu\u00e9s d’oyer a la muyer, pensatible ensin gorgutar sigue andando s\u00f3lu pa Reznera, pa ver a los g\u00fcelos. Nun s’alcuerda si hab\u00eda calor o non, poro, no pindiu de la viesca’l Molar caldiaba. Dientro’l pinal siente restallar, p\u00e1rase, esmuelse, tas, tas, tas… munches veces esi son\u00edu recurrente. Ent\u00f3s sinti\u00f3 lo que ye’l mi\u00e9u, foi l’\u00fanicu d\u00eda que dio la vuelta con medrana. Col tiempu pudo saber qu\u00e9 yeren los: tas, tas… Taben abriendo les pi\u00f1es.<\/p>\n\n\n\n
Al paecer nesi llugar, Llaun\u00f3n, depu\u00e9s de la guerra, seg\u00fan dichos de la xente y que foi abultando nel tiempu, por causes desconoc\u00edes y pola creyencia popular, pol\u00edtiques. Ello ye, qu’un matrimoniu ven\u00edu de fuera, dicen que de la cuenca minera, ficieren un pozu, meti\u00e9rense dientro los dos y con dos tiros acabaren colos sos problemes. Eh\u00ed entam\u00f3 la lleenda de los muertos de Llaun\u00f3n, qu’ent\u00e1 se calti\u00e9n viva.<\/p>\n\n\n\n
Aneudetes de ne\u00f1u, de mozu, de la empresa. A la fin hestories afitaes, raiga\u00f1os de vida que facen vivir pa siempres na memoria, mec\u00edes con otres que remembren un sentir que mos faen asina. Remembrar aquello que quies mirando p’alantre, con se\u00f1ard\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
Con una motivaci\u00f3n especial torna a la so infancia, quier dexala eh\u00ed nel baul de los recuerdos y compartila. Caltener l’esp\u00edritu encesu pa conservar la hestoria del pueblu, de la so casa, que nun caiga nel olvidu, tresmitir a los de so les hestories de la familia. Cu\u00e1ndo llega’l so nietu a casa, pr\u00e9ndese la lluz. Deprendi\u00f3lu a inxertar pumares y cu\u00e9nta-y hestories del pueblu, d’esfoyaces. Yera una xuntanza de los vecinos de tol pueblu. Mozos los qu’enriestraben les panoyes de ma\u00edz, les moces apurr\u00edn, mientres, cant\u00e1bense cantares populares y acabante d’esbillar… canta Ram\u00f3n canta, yera’l momentu cimeru, que tolos a\u00f1os se repit\u00eda, Ram\u00f3n ten\u00eda de cantar \u00f3pera, asina lo fac\u00eda dende que lleg\u00f3 d’Estaos Xun\u00edos, onde descubri\u00f3 que ten\u00eda les cualidaes. Y una fiesta pa poner el ramu, repartiendo pa toos, bollinas.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfPa g\u00fcei y\u00e1 ta bien non?, diz J. Ram\u00f3n cola memoria refrescada, -Que voi comprar fruta, que vien el profesor a comer. -Y guarda esi billete, que pa estos caf\u00e9s, tengo sueltu yo.<\/p>\n\n\n\n
Damos la charra por acabada. J. Ram\u00f3n pon procuru, que nun se-y olvide nada.<\/p>\n\n\n\n
Ensin renegar de la ed\u00e1 nin de la vieyera colos pies puestos na tierra, nun dexa qu’el furru\u00f1u estroce la calamiyera, coles tr\u00e9bedes puestes nel so sitiu comu siempres lo viera. De xemes en cuando nun se-y olvida tener la forna caldiada pa facer una fornada, y cu\u00e1ndo llega’l nietu, los dos, van curiar el pumar, que con un garfiu-y deprendi\u00f3 a inxertar. Cuida dexar l’agarradera del so g\u00fcelu onde taba, onde s’agarraba’l so padre agora g\u00e1rrase \u00e9l, pa xubir esta escalera.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A les primeres que conoces a dalguna persona nun cuentes colo que te puede deparar esi conocimientu, lo bono ye que tenga la capacid\u00e1 de facese oyer y, nel casu d’esta historia que voi a rellatar, ti\u00e9nla. Depu\u00e9s de vemos les cares a menudu, llega…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":7663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[667],"tags":[],"class_list":["post-7662","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-los-rellatos-de-xuan-miyar"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7662"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7662\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/verasturies.com\/ast_ast\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}