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Esconxuraos 2025, una fiesta que conmemora la unión de los vecinos

Cada primer fin de semana de julio, con los Esconxuraos, el recinto ferial de San Cucao, en Llanera, se transforma en un auténtico pueblo medieval. Con más de 60 puestos de mercado, un zoco árabe con espectáculo de cetrería, bufones, juglares y talleres artesanales, la recreación traslada a visitantes y vecinos a la Edad Media. Este año, el evento se celebrará entre los días 4 y 6 de julio. Te traemos aquí toda la programación y un poco de su historia, porque tan importante es pasarlo bien como saber qué se celebra cada año en Llanera.

La programación d'Esconxuraos 2025

Vienres, 4 de xunetu

Sábadu, 5 de xunetu

Domingu, 6 de xunetu

L'orixe de la celebración

A empiezos del sieglu XV, concretamente en 1408, Llanera yera un conceyu asturianu de notable valor estratéxicu y agrícola, asitiáu ente Uviéu y Xixón. Nesa dómina, bona parte del territoriu asturianu taba baxo control eclesiásticu, y l'Obispu d'Uviéu tenía poder señorial sobre Llanera. El problema empezó cuando Guillén de Monteverde, obispu d'Uviéu ente 1402 y 1408, aumentó de forma desmedida los impuestos sobre los llabradores y pequeños propietarios del conceyu. Estos abusos fiscales sumáronse al malestar acumuláu por décades de dominiu feudal.

En 1408, los vecinos de Llanera llevantáronse en rebeldía abierta contra l'autoridá episcopal. Foi una revuelta popular de calter civil, que s'enllargó mientres cuatro años. El conflictu tuvo forma de desobediencia fiscal, enfrentamientos armaos esporádicos y un desafíu directu a l'autoridá de la Ilesia. Como castigu, l'Obispu escomulgó a tol conceyu. Esto ye, quedaron dixebraos de la Ilesia: nun podíen recibir los sacramentos, nin soterrase en suelu sagráu. Nuna dómina fondamente relixosa, esto yera un castigu devastador, tanto espiritual como social.

En 1412, el obispo Guillén de Monteverde murió. Su sucesor, Diego Ramírez de Guzmán, tenía una visión más diplomática y conciliadora. Tras negociaciones, se pactó una ceremonia de penitencia pública para que los vecinos de Llanera fuesen “esconxuraos” —es decir, liberados de la excomunión. Treinta hombres, en representación del pueblo (tanto hidalgo como plebeyo), caminaron descalzos, en saco, con sogas al cuello y velas en las manos, desde Llanera hasta la catedral de Oviedo, donde pidieron perdón en una misa pública. El obispo los absolvió y levantó la excomunión, restaurando la comunión eclesial del concejo.

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